8月26日星期一夜间，警方暂时关闭了以色列共产党（Communist Party of Israel (CPI)）的海法（Haifa）支部，来阻止穆罕默德·巴克里（Mohammad Bakri）导演的电影《杰宁的胚胎》（Janin Jenin）按原计划放映。在此之后，以色列阿拉伯少数民族权利法律中心（Legal Center for Arab Minority Rights in Israel (Adalah)）于8月27日向以色列总检察长加利·巴哈拉夫-米亚拉（Gali Baharav-Miara）递交了紧急信件。

以色列阿拉伯少数民族权利法律中心要求总检察长立即进行干预，阻止警方对以色列共产党施加政治迫害。这封信是以里姆·哈桑（Reem Hazan）的名义发出的，她是以色列共产党海法地区的书记。在此之前，警方已就电影放映计划问题两次对她进行传唤问讯。按照计划，这场电影放映活动将为“想想加沙”（#Think_about_Gaza）运动筹款：在活动中，将筹集给运动的捐款并放映该电影，还将开展与巴克里的对谈。

杰宁难民营近年来屡遭打击。在此背景下，《杰宁的胚胎》包含了对该地难民营居民的访谈。这部影片延续了巴克里的一部更早的纪录片《杰宁，杰宁》（Jenin, Jenin）。该纪录片发布于22年前，尖锐地批评了第二次大起义（Second Intifada）背景下以色列在杰宁犯下的严重侵犯人权的罪行。

2021年出现了极其严厉的政治镇压行动：根据影片中出现的士兵们指控，以色列最高法院判定巴克里诽谤罪成立。法院禁止《杰宁，杰宁》在以色列放映，命令巴克里向士兵们做出赔偿。

在前一天晚上，警方对里姆·哈桑进行了调查。在活动当天，警方又对她进行了传唤问讯。在第一次问讯中，哈桑澄清说计划放映的电影不是巴克里的《杰宁，杰宁》，而是一部新的电影。然而，在活动开始大约半小时前，警察局官员发布了行政命令，要求关闭这个支部，理由是自己收到了保密情报等信息，说这个活动可能“危害公共秩序”。

以色列阿拉伯少数民族权利法律中心的律师哈迪尔·阿布·萨利赫（Hadeel Abu Salih）也出席了警方对哈桑的问讯。她在信件中说，警方的命令是不合法的，因为它侵犯了政治表达权，侵犯了活动家和活动参与者的自由结社权，也侵犯了导演本人的创作和表达权。法律中心还指出，以色列共产党已经决定将被取消的放映会改到2024年9月9日在海法支部举行。因此，法律中心要求总检察长向海法警方下达指令，不能再次阻挠这场活动，不能再做出任何侵犯公民和居民的表达自由和政治结社自由的行为。

值得注意的是，法律中心曾多次就警方骚扰和侵犯以色列共产党拿撒勒（Nazareth）支部的问题，与总检察长进行过接触。这些事件包括搜查、没收标语和红旗、毁坏建筑外墙上包含巴勒斯坦旗帜的绘画。法律中心尚未得到总检察长的回应，而警方调查部告诉法律中心说该部门不会对这些事件展开调查。

这是海法警方又一次压制表达自由和结社自由。几个月来，海法警方系统性地禁止阿拉伯人-巴勒斯坦人的示威、禁止展示巴勒斯坦旗帜、禁止打出反对加沙战争的抗议口号。仅在最近三个月中，就有50余名抗议者因各种违法指控而被逮捕。通常而言，在被逮捕后，被拘留者都会被释放，有时法院甚至会将事端提交给警方调查部处理，因为被拘留者遭到了严重的暴力。

根据法律中心的律师哈迪德·阿布·萨利赫的说法，“据我们所知，自从军事统治结束后，警方还从未下令关停某个以色列政党的支部。警方正在系统性地滥用权力，实行政治迫害、压制以色列的巴勒斯坦公民。关于这个问题，我们曾不断地向以色列有关部门发出警告。自极右翼种族主义部长本-格维尔（Ben-Gvir）上任以来，这种滥用权力的行为大幅增长。警方开展了一场运动，压制人们对以色列的残酷加沙战争的正当批评，为了震慑和惩罚而无端逮捕了几百人。尽管如此，国家检察官办公室和总检察长不仅未能对这场禁言和恐吓的运动有所作为，反而在某些情况下积极支持警方继续开展这场运动。”

2023年10月7日以来，以色列的政治新闻一直由右翼和极右翼势力主导。哈马斯对以色列平民的袭击以及随后的军事回应极大地压缩了以色列本已被严重边缘化的激进左翼的活动空间，而中左翼政党则在很大程度上避免批评以色列对加沙地带的破坏。以色列政治学家奥弗·卡西夫（Ofer Cassif）是少数一些拒绝屈服于复仇情绪的人之一，他是以色列共产党员，也是以色列议会中“和平与平等民主阵线”（Hadash）[1]的议员。

今年1月，卡西夫宣布支持南非根据《防止及惩治灭绝种族罪公约》（Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide）向国际法院（International Court of Justice）起诉以色列，此事成为国际头条新闻，这一举动差点让他被其他议员赶出以色列国会。这次针对卡西夫的弹劾企图未能得逞，之后不顾后果如何，他仍然继续大声疾呼反对战争，支持两国解决方案。

卡西夫最近与罗莎·卢森堡基金会以色列办事处主任吉尔·舒哈特（Gil Shohat）就10月7日以来以色列的局势、他本人从劳工锡安主义（Labour Zionism）[2]走向反犹太复国主义的政治历程，以及开战之后以色列左翼与世界其他地区的关系进行了交谈。

吉尔·舒哈特（以下简称吉）：首先，让我们简要回顾一下过去几个月的以色列议会，你是“和平与平等民主阵线”——它更广为人知的名字是希伯来语“哈达什”——的议员。今年2月，你以几票之差躲过了一次弹劾。事后看来，鉴于以色列目前的限制性政治气候，你如何评价这一过程？

奥弗·卡西夫（以下简称奥）：首先，2016年颁布的允许以色列议会议员弹劾另一位议员的法律，本身就具有反民主的性质，即多数人的暴政。弹劾议会成员的程序可以出于两个原因启动。第一个原因是该议员支持种族主义——这具有讽刺意味，因为如果真正遵守这一条款，那么绝大多数以色列议员都将面临弹劾程序。第二个原因是他们支持反以色列的武装斗争或恐怖主义。

我签署了一份由几位以色列和平活动家发起的请愿书之后，针对我的诉讼就开始了。请愿书上有近900名以色列公民的签名，目的是支持南非在2023年12月向国际法院提交的案件。请愿书指出，国际法院是调查加沙所发生事件的适当机构，它有权停止战争或至少要求停火。

一名右翼反对党议员认定，我对该请愿书的支持构成了对反以色列武装斗争的支持，这完全是奥威尔式的（Orwellian）[3]说法，因为我签署的是一份反对暴力的请愿书。这名议员成功获得了86个签名，启动了弹劾程序。回过头来看，这次弹劾根本就没有正当程序，而是出于政治动机，因为并没有真正的理由能启动它。正如我所说，（那份请愿书）根本没有支持武装斗争。

其次，以色列国会的议员本应充当陪审团。然而，他们中的一些人实际上明确对我说，他们将根据自己的政治议程而不是根据事实来投票。最后，弹劾的投票结果只差4票就能将我除名。尽管如此，在120名以色列国会议员中，居然有86人想弹劾我，这表明以色列的民主缺失（democratic deficit）一直存在，且正在愈演愈烈。尽管每个议员都知道这是非法的，但他们并不在乎。

我向我所在的国会党团的同志们致敬，因为他们投入了大量精力和努力，阻止针对我的弹劾而投入了大量精力和努力。另一方面，我对许多以前与我关系良好的议员同僚感到非常失望。这并不是因为他们不同意我的观点——我们以前就意见不同，而是因为我对他们的诚信有所期待。至少有两位以前与我关系良好的议员告诉我，他们将根据自己的政治利益投票，而不是根据法律或我的案件事实投票。现在我几乎无法直视他们的嘴脸，因为他们的所作所为实在是见利忘义和背信弃义。

吉：你为什么要签署这份请愿书？

奥：我之所以签署请愿书，是因为我在任何方面都不信任以色列当局，就像我一般都不信任政府，尤其是不信任政府自身的所作所为那样。现代民主的基本要素之一就是对自己的政府持怀疑态度。这就是为什么我们在议会中有反对党。但在哈马斯大屠杀[4]之后，反对党（对当局）的怀疑逐渐消失了。

我们都记得10月7日之前的街头抗议。现在，在哈马斯实施大屠杀之后——至少可以说，我们显然都对此表示谴责——突然之间，几乎所有反对派都站在政府一边，说“不存在种族灭绝”、“以色列在加沙没有犯下任何罪行”。作为反对派政治家，我为什么要接受这种说法呢？因为战争突然让政府变得诚实了——或者说，让谎言合法化了？

我在请愿书上签名，是为了能够进行调查，也是为了停止战争，停止巴勒斯坦人和以色列人的流血。数以万计的巴勒斯坦人遭到屠杀——这是不容置疑的。我们谈论的是至少3万人，他们大多是无辜平民，其中三分之一以上是儿童。必须立即制止这种行为！但是，我们也在谈论以色列士兵和可怜的人质，他们确实正在哈马斯的手中死去。政府并不把人质放在首位。它只想苟延残喘，继续疯狂报复。

吉：几天前，在罗莎·卢森堡基金会支持的一次活动中，我们谈到了作为政治家必须坚持原则的问题。你在以色列国会委员会的听证会上支持了以色列南部选民的斗争，他们在10月7日大屠杀后没有得到国家的支援，尽管从现实情况来看，你几乎没有机会从他们那里得到任何选票。当你提到那些出于非常见利忘义的原因而投票反对他们自己原则的议员时，这是否表明了以色列的整体政治文化？

奥：这就是我在那里的原因：为被剥夺者挺身而出。我在大学当了20年讲师。我非常喜欢这份工作，我本可以继续做下去。但对我来说，成为以色列国会议员本身并不是目的。我之所以当了35年的以色列共产党党员，是因为我们有价值观、有信仰、有意识形态。为了实现这一意识形态，我们必须竭尽所能，或者至少要阻止相反的东西。

但即使就现实政治而言：我真的相信，如果不坚持你真正的政治信仰，你就会最终失败。首要原因是，即使人民因为你的观点而厌恶你，但他们也会欣赏你的奉献精神和诚实，尽管他们往往需要时间来承认这一点。而如果你为了获得支持而撒谎，那最终也会被揭穿。以色列人如此不喜欢以色列国会，原因之一就是政客们普遍不诚实。我确信，即使那些厌恶我观点的人也清楚不能这样说我（不诚实）。

当你说真话并坚持真理时，从长远来看这将得到赞赏和支持。如果我说我支持巴勒斯坦人民独立，这不仅是因为我认为这很重要，而且因为我真的相信这将在未来变成现实——也许很快。人们在回首往事时会说，尽管过程艰难，但我们的选择是正确的。

另一个方面则更具哲学意味：所谓的“沉默螺旋”（spiral of silence），这是德国学者伊丽莎白·诺艾尔-诺伊曼（Elisabeth Noelle-Neumann）创造的一个术语。一言以蔽之，这意味着公众和媒体在整个社会的共同信念中扮演着至关重要的角色。为了得到社会的认可，持不同观点的人可能会闭嘴。我不允许自己闭嘴的主要原因是，一旦我闭嘴，那个“沉默螺旋”就要获胜了。这意味着，另一种选择不仅是不可想象的，而且最终是不被考虑的。

吉：鉴于“哈达什”在以色列政坛中岌岌可危的地位，你如何说服以色列社会的大多数人支持你的目标？有时，为了让人更容易接受，不把自己的想法和盘托出是否是一种战略上的权宜之计？对权力说真话是否也会成为实现目标的障碍？

奥：在战略上，我不会不顾条件和公众舆论而畅所欲言。这不是一个政治家应该做的。然而，真正的问题不在于“是否”，而在于“现实政治”与“意识形态”之间的平衡点在哪里。当然，有些话我没有说，或者我试图以不同的方式说出来，但我永远不会撒谎。我永远不会说我不相信的话。

吉：你可能会说，这就是战略与犬儒主义之间的区别。

奥：当然。我绝不把犬儒主义带入我的政治生活。

例如，我知道我们“哈达什”在斯德洛特和阿什克隆（Sderot and Ashkelon）[5]几乎得不到任何选票，但我还是提出了阿什克隆和斯德洛特在10月7日大屠杀后的政府赔偿计划中受到歧视的问题。我这样做并不是为了在那里获得更多的选票，而是因为我认为这样做是正确的。我相信，20年后，当来自阿什凯隆或斯德洛特的人回首往事，看到是谁支持了当地的人民并为之奋斗时，他们会看到我们左派所做的一切，我相信，这可能会改变他们的态度。

吉：更广泛地来说，你如何评价“哈达什”和整个以色列左翼在10月7日之后的局势中的地位？

奥：我的律师迈克尔·斯法尔德（Michael Sfard）最近创造了“长期少数派”（chronic minority）一词。自以色列国建立以来，以不同名称和伙伴关系存在的以色列共产党始终是一个长期少数派——不仅就席位和选票数量而言，而且就我们的信仰而言也是如此。我们一直被排斥在外，不仅因为我们的观点，而且因为我们是议会中唯一的巴勒斯坦人-犹太人联合力量。

我们坚持犹太-巴勒斯坦伙伴关系、兄弟姐妹情谊和同志情谊，将它视作原则问题。我们坚信这一点，不仅因为这两个民族都不会消失，而且因为左翼的核心价值——谁会比罗莎·卢森堡的同名组织更清楚这一点——国际主义，即使是在最艰难的时刻。在10月7日的大屠杀和以色列政府在加沙进行的大屠杀之后，还有什么比坚持民族之间的二分法更容易呢？

动员犹太人反对巴勒斯坦人、动员巴勒斯坦人反对犹太人是非常容易和非常民粹主义的。以色列人、犹太人、阿拉伯人、巴勒斯坦人——每个人都被激怒了，因为每个人都受到过伤害。因此，坚持甚至加强伙伴关系显然要困难得多。尽管如此，以色列国内仍有成千上万的人支持我们的价值观，但他们可能不会自行加入我们的政治运动。

过去的情况也是如此。我们都记得，内塔尼亚胡政府曾想在2023年发动一场司法政变。他们失败的主要原因是群众的抗议。但现在，只有少数人走上街头。自10月以来，政治上的压制和对另类声音的迫害更为严重。人们因发表反对战争的言论而遭到逮捕、审讯、停学、解雇和殴打。

我们就是这少数人中的一员。我们成功地联络了40多个组织，其中大多数来自民间社会，我们共同组成了一个名为“和平伙伴关系”（Peace Partnership）的联盟。我们继续为停止战争、在“人人为人人”（all for all）的原则基础上释放人质，当然还有为和平以及结束占领而斗争。斗争是艰苦的，但并非毫无希望。

吉：自今年年初以来，我注意到以色列的一些组织倾向于努力克服内部分歧，为实现更大的目标而动员起来。我认为，重要的是不要低估以色列左翼的发展。

奥：现在情况起了变化，因为政府完全忽视了人质。我不想说得好像除了我们之外没有人关心巴勒斯坦人似的，事实绝对不是这样，但（现有转变）最初的主要动因是人们开始明白，内塔尼亚胡和他的狂热信徒们并不真正关心人质。顺便提一句，他们也不关心士兵的福祉甚至生命，更不用说巴勒斯坦人了。为了政府的生存，他们随时准备牺牲别人。

越来越多的人开始明白，从（国家安全部长）伊塔马尔·本-格维尔（Itamar Ben-Gvir）和（财政部长）贝扎莱尔·斯莫特里奇（Bezalel Smotrich）等偏执狂以及其他弥赛亚狂热分子（messianic fanatics）的话中可以看出，人质和人民的生命对他们来说并不那么重要。更重要的是占领加沙，让弥赛亚的降临更近一些，诸如此类。

许多人开始明白，这太疯狂了，不能再继续下去了。其中一些人还发现，那些提供答案的人，或者说唯一真正准备好迎战这种疯狂的人，就是那些完全反对战争和占领的人。

吉：你如何描述以色列左翼与全球左翼之间的关系？

奥：我认为主要有两个问题，或者说，是一个问题的两个方面。一些左派——有时，也许大多数时候是在不知情的情况下——与反犹主义者合作。太多人不愿意区分反犹主义（anti-Semitism）和批评以色列之间的区别，其中有些人还没有意识到这一点。他们忽略了反犹主义和反对以色列政府的政策——占领、战争乃至犹太复国主义之间的区别。反犹主义是一种种族主义，我们应该像反对其他种族主义一样反对它。

我是反犹太复国主义者。反犹太复国主义（Anti-Zionism）是对特定意识形态的合法批评或反对，就像我反对资本主义或法西斯主义一样，但我不反以色列，当然我百分之百地否定反犹主义。问题就在于：我是犹太人。我是一个无神论者，但我是犹太人，并没有与犹太人格格不入。在我母亲那边，除了我的外祖父母，没有人在大屠杀（Holocaust）中幸存，他们在二战之前五年来到了巴勒斯坦。他们失去了所有的家人，所有人都被纳粹杀害了。当然，我明确区分了纳粹分子和德国人，他们并不相同。

吉：10月7日以来的事态发展如何改变了以色列左翼与全球左翼的关系？

奥：一方面，我看到许多好人——忠实的左派、反帝国主义者和社会主义者——不加区分，不明白犹太人不是敌人，政府的政策和人民不一样。从这个意义上说，他们是在为最狂热的反犹主义者、法西斯主义者，有时甚至是新纳粹分子服务。

他们必须意识到自己在做什么。当我读到北美一些大学的反殖民主义教授关于10月7日的言论时，我感到非常震惊。如此浅薄，如此肤浅，如此愚蠢，如此没有人性。他们应该为自己感到羞耻，为所有持有这种观点的人感到羞耻。你们和新纳粹有什么区别？

我对他们说：反对殖民主义，反对占领，反对战争，反对在加沙的种族灭绝袭击，但也要否定反犹主义——不要与反犹主义者合作。如果你们参加反对袭击加沙的示威活动，我会和你们携起手来。但如果你们欢迎反犹主义者参加这些示威活动，我绝不会和你们一道。

另一方则恰恰相反：他们不区分反犹主义、反战、反占领和反犹太复国主义，因为他们盲目地支持以色列政府。双方都错了，错得离谱。正因为如此，它们是一个问题的两个方面。这是愚蠢的。现实生活要复杂得多。

吉：你刚才提到，作为以色列国内的国际主义的犹太人-巴勒斯坦人政党（甚至可能是巴勒斯坦人-犹太人政党，因为大多数成员是巴勒斯坦人）的成员，你感到非常自豪。是什么让你加入该党的？更具体地说，是什么让你进入以色列国会的？

奥：我于1988年加入共产党，此前我拒绝作为预备役军人在巴勒斯坦被占领土上服役。

吉：但你当过兵，不是吗？

奥：是的，因为我出生在一个劳工锡安主义家庭，我花了一些时间来“进化”。我在十五六岁时参加了一个左翼的犹太复国主义青年运动，即当时最左翼的犹太复国主义政党“Sheli”的青年团——“Sheli”是“和平与平等以色列”（Peace and Equality for Israel）的缩写，现在已经不存在了——而且确实参了军。现在，我当然后悔了。

后来，当我去耶路撒冷希伯来大学攻读第一个学位时，第一次巴勒斯坦大起义（Intifada）开始了。我被派去当伞兵，本应作为预备役军人在加沙服役。但我拒绝了，被关进了监狱，然后我开始向左派靠拢。

我开始了解犹太复国主义思想和实践的缺点。我开始形成自己的反犹太复国主义思想和信念，并加入了共产党。我曾担任共产党总书记、传奇领袖梅厄·维尔纳（Meir Vilner）的议会助理。在此期间，我又三次被送进监狱，因此我总共在军事监狱中度过了四次刑期，原因就是我拒绝在巴勒斯坦被占领土上服役。

大约15年前，我被选入党的政治局，在此之前还被选入中央委员会。大约5年前，我决定竞选以色列国会议员。我征求了一些同志的意见，并意识到我得到了广泛的支持。令人高兴的是，我成功了。

吉：是什么因素帮助或推动你走上反犹太复国主义的道路？你能否向其他正在朝着你的政治立场发展但尚未达到的人们分享这些经验？

奥：我首先是一个马克思主义者，而怀疑是马克思主义者的生活方式。在第一次大起义期间，我是第一个拒绝服役和被监禁的人。这是一个非常激进、几乎是革命性的行为，因为以前没有人这样做过。我不知道自己能否得到支持，因为当时我还不是共产党员，而且我在其他政治活动中认识的人完全不认可拒服兵役的想法。

但我得到了包括以色列国会议员在内的共产党同志以及“依良心拒服兵役者”（Yesh Gvul）运动的大力支持。他们都来到监狱门前示威，支持我。这给了我很大的信心，让我鼓起勇气继续下去。我了解自己，我可能无论如何都会坚持自己的信念，但得到如此广泛的支持是非常令人鼓舞的。

在我第二次因拒服兵役而入狱后，我的父母也开始改变他们的看法。这也帮助我坚持了下来。

吉：你提到了国际主义和反犹太复国主义。10月7日发生了屠杀以色列平民的事件，但现在更紧迫的是，加沙每天都在发生屠杀，在经历了这一切恐怖事件之后，你认为国际主义视角在以色列和巴勒斯坦的前景如何？

奥：我认为，如果有一种观念被证明是正确的，那就是我们的观念。因为我们不只是从1967年，而是自1948年的“浩劫日”（Nakba）以来一直在发出警告，如果巴勒斯坦人得不到自由，如果巴勒斯坦人民得不到自己的国家，那么他们将会暴怒。局势将会爆发，巴勒斯坦人和以色列人都将付出代价。

事实上，“哈达什”议员曾在 2005 年反对以色列从加沙脱离接触。他们表示反对，并说如果巴勒斯坦人民没有真正的独立，如果不与巴勒斯坦领导人对话，就不可能有任何解决办法。加沙将变成一个巨大的监狱。20年后，发生的一切与我们预料的完全相同。因此，我只想重复我们多年来一直在说的话。

在短期内，我们恐怕会看到更多的流血事件。然而，从长远来看，我是乐观的，因为我确信，现在全世界的每一个人——以色列国内也有越来越多的人——都明白，停止流血和双方痛苦的唯一办法是巴勒斯坦独立和在以色列1967年占领的领土上建立一个独立的巴勒斯坦国——即两国解决方案。别无选择。

此外，我认为，国际社会将不仅在口头上，而且在实际上将支持这一愿景，并为实现这一愿景做些事情。这可能需要一年或两年，也可能是五年，但比10月6日更为接近。

吉：这对以色列本身意味着什么？有些人认为，定居点使两国解决方案变得不可能，一国解决方案不可避免。

奥：首先，所有定居点从根本上说都是非法的。它们以暴力剥夺为基础。所有定居点都应拆除。

我所说的两国方案，是指在西岸、加沙地带和东耶路撒冷建立一个完全独立、拥有主权的巴勒斯坦国，与以色列国并存。而如果以后在所有相关各方的同意下，有办法将这两个国家变成一个国家——比如说邦联，还有其他很多想法——我对此没有任何异议，前提是它是民主的，是生活在其边界内的每个人的安全港湾，而且如我所说，是建立在各方同意的基础上。

在这个问题上，我对那些谈论一国解决方案的人——其中有些人我非常欣赏——持批评态度。在当前情况下，不存在一国解决方案。在理想状态下，我可能会赞同这一构想，但实际上，我们需要在理想与现实政治之间找到适当的平衡。10月7日的大屠杀证明，在目前的情况下，不可能实现一国方案——也许将来会有，但现在没有。你不可能在一天之内结束一百多年的可怕的敌对状态，那是行不通的。

除了两国解决方案，别无选择。与此同时，整个共产党和我个人都真心坚信，以色列本身必须民主化。它不能建立在任何一个群体至高无上的基础上。以色列国内政治和社会也必须发生变化。

吉：既然你正在和一个与德国的民主社会主义政党有联系的德国基金会[6]的代表谈话，我想最后谈谈“我们”的立场：你如何看待德国左派在过去几周、几个月以及几年中的作用？你对今后的德国左派有何期待？

奥：回到我之前说过的话，德国的一些左翼分子常常患有我提到的一种疾病——他们没有明确区分反犹主义和反犹太复国主义、反占领和反战的政治信仰和活动。不幸的是，正因为如此，他们往往意识不到自己支持的是以色列政府，而不是以色列人民。

在我看来，那些支持以色列政府的人是反对以色列人民的。我希望他们不要将“抵制、撤资和制裁”（Boycott, Divestment, and Sanctions (BDS)）运动视为犯罪。你不必接受或同意这一前提，但请不要将其视为犯罪——不要将“抵制、撤资和制裁”示威视为犯罪，不要将反对占领的人视为犯罪。

也不要把那些支持一国解决方案的人视为犯罪。我不同意他们的观点，但那些在街头高喊“从河流到海洋，巴勒斯坦终将解放！”的人并不一定是反犹分子。他们中的一些人是，我不会自欺欺人，我会像对其他种族主义者那样与他们作斗争，但他们中的许多人是好人，他们真的相信在地中海和约旦河之间建立一个民主的世俗国家的主张，这个国家对每个人来说都是民主的、世俗的。

我不止一两次遇到过支持限制这些人的言论权利的德国左翼党成员。我认为这是一场灾难。不要那样做。那只会正中极右翼的下怀。

[1] 由以色列共产党领导下的政治组织，成立于1977年。——译注
[2] 锡安主义（犹太复国主义）运动的左翼派别，劳工锡安主义者视自己为历史上中东和中欧的犹太工人运动的一支；不同于主流政治上的锡安主义的观念，他们认为犹太国家的建立并非依靠英国、德国或奥斯曼帝国，而是靠住在巴勒斯坦的犹太工人阶级借由建立乡村的集体公社和城市的无产阶级而达成。（参考wikipedia）——译注
[3] 指乔治·奥威尔所描述的社会现象，即极权统治。——译注
[4] 指哈马斯2023年10月7日发动的“阿克萨洪水”行动。——译注
[5] 均为以色列南部城市。——译注
[6] 罗莎·卢森堡基金会是德国左翼党（Die Linke）的政治教育组织。——译注

当炸弹如雨点般落在加沙、以色列加紧突袭被占领的西岸地区时，人们也许容易遗忘那些居住在以色列境内的巴勒斯坦人。以色列约20%的人口是被官方称为“以色列阿拉伯人”的群体。他们通常自称“1948年巴勒斯坦人”（1948 Palestinians），以此与那些在色列建国时被迫逃离的巴勒斯坦人相区分。

对于留在以色列1948年边界内的巴勒斯坦人而言，以色列共产党（Communist Party of Israel）是占主导地位的政治力量之一。以色列共产党的历史可以一直追溯至1919年成立的巴勒斯坦共产党（Palestine Communist Party）：那时，犹太移民第一次将马克思主义带到这片当时还受英国委任统治的地区。长期以来，共产主义者始终在争取巴勒斯坦人的平等权利，争取建立阿拉伯人和犹太人之间的团结，要求结束以色列对西岸和加沙的占领从而使建立可存续的巴勒斯坦国成为可能。在这些方面，共产主义者始终是最主要的政治力量。

自1977年以来，共产主义者一直是和平与平等民主阵线（Democratic Front for Peace and Equality）——或称“哈达什”（Hadash）——内部的最大力量。“哈达什”在以色列国会（Knesset）中有5个席位，其中4个席位属于以色列共产党员。

在2023年10月7日哈马斯发动袭击后，共产党、“哈达什”以及以色列境内的巴勒斯坦少数族裔都遭到了一波镇压和恐吓。

10月中旬，以色列共产党在以色列议会中唯一的犹太人议员奥菲尔·卡希夫（Ofer Cassif）因为批评加沙战争而被停职45天。11月初，以色列共产党的重要成员和前议员穆罕默德·巴拉克（Mohammad Barakeh）因宣布举行反战示威活动，在拿撒勒（Nazareth）被拘捕，理由是这可能引发“煽动行为”。更近一些时候，另一名以色列共产党的议员阿伊达·图马-苏莱曼（Aida Touma-Suleiman）因敢于谴责以色列军队屠杀无辜者而被制裁了两个月。

在以色列，已经出现了第一轮要求停火和归还人质的抗议活动。在此背景下，《人民世界》（People’s World）采访了以色列共产党国际事务书记雷姆·哈赞（Reem Hazzan），询问她对接下来一段时期有何展望。虽然最近发生了种种事变，但哈赞仍然对和平与平等的未来持乐观态度。

问：对于共产主义者、和平活动家以及那些推动阿拉伯人与犹太人之间团结的人们而言，10月7日以后的情况与以前相比如何？在此期间，以色列的巴勒斯坦公民的情况又是如何演变的？

答：实话告诉你，即便在10月7日之前，对于我们这样一个积极参与斗争的党来说，这儿也不是什么好地方。同样地，作为以色列的巴勒斯坦公民，我们生活在一个只有犹太公民才享有民主的民主国家。

让我们以2018年的《民族国家法》（Nation State Law）为例。那一年，以色列国会通过了这项法律，规定只有犹太人才拥有这个国家的土地等一切东西。其实早在2018年之前，实际情况就已如此，但在2018年之后这被堂而皇之地写入了法律：现在，法律明确规定阿拉伯人并不是平等的公民。

在工作机会歧视、薪资差异以及教育和基础设施预算等各种方面，不平等是显而易见的。尽管我们的处境最近正变得越来越糟，但是我们成为二等、三等甚至是七等公民并不是2018年才开始的，更不是在过去六周之内突然发生的。

10月7日后，除了我们已有的恐惧——对政府迫害的恐惧——之外，还出现了一种新的恐惧：来自极端主义、右翼犹太组织的煽动。人们正在被逮捕。他们正在被拘留、被审问、被解雇、被大学驱逐、被赶出校园宿舍。在捍卫国家安全的幌子下，法西斯主义的现象和行为正在发生。

同时我们应该记住，在过去九个月中，共有几十万人一直在抗议本雅明·内塔尼亚胡政府及其计划实行的法律改革。许多以色列人走上街头要求民主。在应当实行何种形式的民主的问题上，我们可能存在分歧，但是显然大家都感觉到现政权是有问题的。有这种想法的不光是巴勒斯坦人，也有犹太公民。这给了我们一些保持希望的理由。

问：在你看来，以色列政府应当如何应对哈马斯10月7日的袭击呢？你想对那些声称以色列只是在自卫的人说些什么呢？

答：作为一个党，我们要说：这种情况并不是从10月7日开始的。如果你非要抛开背景不谈，那么说什么都没有意义。我们不能说这些事情是在一个和平的早晨突然爆发出来的，似乎巴勒斯坦人几十年来始终遭受的压迫和暴力并不存在一样。

即使我们不从1948年的浩劫日（Nakba）说起，而是从西岸地区被占领这一既定事实发生的1967年开始算起，问题也是显而易见的。我们没有巴勒斯坦国。加沙在过去16年里一直被围困。西岸地区一直遭受着系统性的种族清洗。如今，西岸的针对巴勒斯坦人的越发激烈的暴力已无人关注，因为人们的眼睛都盯着加沙。在以色列军队的支持下，以色列定居者的暴力行为也已加剧。

如果你问我以色列应该如何反应，那么要我说，任何寻求和平的国家从一开始就不会实行占领。这样就不需要花几十年来解决这种问题（甚至现在已经花了几十年，而问题仍然没有解决）。一个正常的政府从一开始就不会处于这种境地。我认为，以色列政府在那时就本该明白，它急需一个政治性的解决方案。但对于这样一个极右翼政府，这种本该在10月7日转变的看法并未转变。如果你一开始就认定军事力量是你唯一的手段，那么你也就只有军事性的解决方案了，也就是更多的军队、更多的暴力。

另一方面，我们必须相信：除了政治性的解决方案之外别无他法，特别是在加沙数千人被杀害以及如此多的以色列平民丧生之后更是如此。以色列士兵正在不断死去。越来越多的母亲正在为自己的孩子哭泣。流血事件并未停止。的确，加沙地区发生的情况可能比这严重20倍，但是我们要说，每一个孩子、每一条人命都同样重要——每个人都是如此，不分种族与国籍。

作为共产主义者和左派，我们会这么说，但其他人会这么说吗？他们不会。如果你对以色列的政策提出任何批评，你就会被自动归类为恐怖分子。这让我们陷入了一个非常不民主的境地。

我认为，衡量民主国家的标准不仅是它们在和平时期的所作所为，更是它们在战争时期的所作所为。现在，以色列国的性质正在暴露：它从一开始就不是一个真正的民主国家。

问：为什么我们没有看到更大规模的支持停火的集会呢？这是否表明以色列社会的大多数人支持在加沙发动战争？

答：从一开始，警察头子科比·沙卜泰（Kobi Shabtai）就发布了一段视频，称在任何地方都不允许抗议。任何违反该规定的人都将被拘留、恐吓和罚款。他甚至威胁要把抗议者送到加沙！那些不服从这一规定的人们先是被拘留了几天，接着他们的银行账户和信用卡被冻结，为的是阻止他们再次走上街头。

此外，安全部长伊塔马尔·本-格维尔（Itamar Ben-Gvir）在过去两年里一直梦想着让武装暴徒为他干脏活。这些武装暴徒把自己称为警方的“平民支援部队”。这次战争给了本-格维尔一个完美的机会来实施这项计划。现在，他已经拥有了由武装分子组成的600多个小组，成员包括平民、退役军人和退役警察。他们在我们的城镇中不停巡逻。我居住在海法（Haifa），这是一个阿拉伯人和犹太人混居的城市。这些人带着M-16步枪四处走动，嘴上说着这是为了维持秩序或支援警察部队，但主要目的却是为了恐吓阿拉伯人。

大多数海法的居民都处于某种形式的共存之中，不管是在两族共享的工作场所还是聚会场所。我们的生活以一种非常自然的方式融合在一起。10月7日事件极大地震惊了以色列的犹太民众，并立即产生了针对阿拉伯人和巴勒斯坦人的大量煽动。这意味着我们需要等待一段时间让人们哀悼，让人们理解到底发生了什么。

一两天后，人们开始被逮捕，罪名是在社交媒体上进行煽动。警察会在半夜闯进人们的家中并实行暴力逮捕，强行从家中劫走民众。我认为，左翼的巴勒斯坦公民当时正在非常仔细、非常谨慎地关注正在发生的事情。我们马上就明白了，任何反对战争的迹象都将被全力扑灭。鉴于他们在加沙发动的暴行以及对定居者在西岸地区胡作非为的放纵，他们显然就是做出了这样的回应。

问题是，我们现在正处于紧急状态下，而这意味着任何镇压都被认为是合理的。一切都是合法的。

他们的目标是那些重要人物，其中包括一些前议员，如我党的穆罕默德·巴拉克同志。他因为宣布发动反战示威而在拿撒勒被逮捕。有些阿拉伯法官拒绝延长一些人的拘留期限，认为逮捕这些人毫无依据，于是这些法官也成了当局的目标。这就是当局以及那些右翼暴徒的所作所为。

在上周的一场反对限制言论自由的抗议活动中，我的同事和同志们遭到了暴力殴打。在特拉维夫有15人被捕，在耶路撒冷也有另外两三人被捕。他们都遭到了严重的殴打。

所以你懂吧，一个普通人并不太敢真的上街抗议：你刚一上街，就有可能发生上面这些事情。总体而言，只有那些要求释放人质的示威才被允许。

问：尽管处在这种镇压的氛围之中，但你依然对未来保持乐观情绪吗？是什么激励你继续前进呢？

答：我认为这是因为再无他路了。这也许听起来很幼稚，但我认为共产主义者是天生的乐观主义者。因为你必须相信你能做出改变，你能给人们带来更好的生活。

我们必须找到一条可行的道路，而这条道路只有在你关心人权和尊严时才能找到。我们不只是要求平等，我们还要求尊严。因为人们想要得到尊重，不论自己是阿拉伯人还是犹太人。除了重新回到老式的两国方案之外，真的别无他法。

我们都知道，这是一场旷日持久的斗争，不可能一蹴而就。因此，即便我们已经为和平、尊严、正义以及巴勒斯坦人和以色列人之间的共处而斗争了几十年，但是我们仍在这里。仅靠几个月或几年的时间是无法实现任何事情的。

因此，作为共产主义者，我不得不采取乐观的态度。然而，我们仍在继续前进，这不仅是因为自己感到乐观，而且还因为我们看到整个世界的人们都站在巴勒斯坦人民的一边，尽管他们的政府并不如此。在全球各地发生的抗议活动减轻了巴勒斯坦人民的孤立感，也让我们以色列的左派感到不那么孤单。

以色列法西斯右翼政府为维持占领而犯下的罪行，正在导致一场地区战争。局势升级必须停止。

在这个困难时期，我们重申对袭击无辜平民的明确谴责，我们呼吁各方将平民从暴力循环中移除，我们向占领区的受害者家属——阿拉伯人和犹太人都一样——表示哀悼。

以色列共产党认为，以色列右翼法西斯政府要对最近几小时极度危险的局势升级负责，这已经夺走了许多无辜平民的生命。

在过去的一星期里，政府支持的定居者在占领区造成了严重的破坏，亵渎了阿克萨清真寺，并在胡瓦拉镇（Huwara）的街道上大开杀戒。自今天清晨以来，我们看到了敌对行动的急剧升级，这有可能演变成一场地区战争，而右翼政府从上台的第一天起就在助长战争的危险。

今天的事件表明，内塔尼亚胡和他在政府中的伙伴正在将整个地区引向危险的方向。我们强调，以军事手段不可能“管控”或解决冲突。解决办法只有一个——努力结束占领，承认巴勒斯坦人民的合法权利及合法要求。结束占领和实现公正的和平，显然符合两国人民的利益。

以色列共产党警告，内塔尼亚胡政府正在利用这些事件对加沙地带发动报复性袭击。以色列共产党呼吁国际社会和邻国立即进行干预，以平息隆隆战鼓，并启动政治解决方案。

以色列共产党担心在以色列的巴勒斯坦人可能遭到报复，特别是居住在共同城市和内盖夫（Al-Naqab/Negev）地区未被承认的城镇中的巴勒斯坦人。巴勒斯坦人已经为（以色列）国家对他们的忽视付出了高昂代价。在这种事实下，以色列的理智力量、犹太人和阿拉伯人，都必须发出明确的声音，来反对任何煽动针对群体的暴力或自作主张地采取行动的企图。我们必须推进共同行动，以争取没有占领、歧视和种族不平等的正常生活。我们应当为所有人争取和平、平等和真正的民主。

警察夺走共产党悬挂的红旗和巴勒斯坦国旗

4月26日星期三，以色列警察突袭了以色列共产党（Communist Party of Israel (CPI)）拿撒勒（Nazareth）支部，并没收了一并悬挂的红旗和巴勒斯坦国旗。

根据和平与平等民主阵线（Hadash）[1]议员艾达·图玛斯里曼（Aida Touma-Sliman）的说法，警察“扯下了红旗和巴勒斯坦国旗，并逮捕了共产党的书记”。以色列共产党发言人表示：“拿撒勒的同志们与警察对峙，拒绝他们进入房屋。警方没有任何搜查令，却呼叫了支援，又爬上墙头，扯下并没收了巴勒斯坦国旗和红旗，还逮捕了党支部书记。”在共产党领导人的干预下，警察被迫将所有旗帜归还给共产党支部，它们再次在支部上空飘扬。

“共产党重申，这是一次挑衅性的独裁攻击，其目的是镇压和打击政治自由，它执行的是被认为支持恐怖主义的国家安全部长伊塔马尔·本-格维尔（Itamar Ben-Gvir）的命令。参加了星期三‘回归大游行’的以色列共产党干部表示决不会无视这次袭击，并将为星期六的五一游行组织大规模动员，以此作为回应。”

由争取和平与平等民主阵线和以色列共产党组织的五一大示威将和往年一样，于4月29日在拿撒勒启动，计划从10时开始沿着市中心的陶菲格·茨亚德街（Tawfiq Zyad street）举行大规模游行。纪念五一国际工人团结日的活动将于下周举行。届时，集会、示威和辩论将遍布以色列各地，包括特拉维夫（Tel Aviv）、拿撒勒、阿卡（Acre）、位于西加利利的库福·亚西夫（Kufr Yassif in the Western Galilee）和其他地方。

拿撒勒：数千人集会庆祝五一节

4月29日星期六，数千人在拿撒勒参加了以色列共产党及和平与平等民主阵线发起的五一游行。三天前，以色列警察在游行前夕没收了该市共产党支部的旗帜。

高举红旗和巴勒斯坦的旗帜，示威者打出了反对占领巴勒斯坦领土、反对资本主义、支持工人阶级尊严的标语。青年共产主义联盟（Young Communist League）的管弦乐队的鼓声也响彻云霄。

参加星期六游行的人包括：以色列共产党总书记阿德尔·阿米尔（Adel Amer）；党的重要活动家穆罕默德·巴拉克（Mohammed Barakeh）；和平与平等民主阵线高级阿拉伯监督主席、前国会议员、埃米尔·图马中心（Emile Touma Center）现任负责人伊萨姆·马库尔（Issam Makhoul）；和平与平等民主阵线的议员艾达·图玛斯里曼和奥弗·卡西福（Ofer Cassif），以及前议员多夫·柯宁（Dov Khenin）、阿福·阿格巴里耶（Afo Agbarieh）和阿卜杜拉·阿布·马阿鲁夫（Abdallah Abu Ma’arouf）。

中午游行结束后，人们在“玛丽之井”（Mary’s Well）广场举行集会，演讲者向集会群众发表讲话，强调了和平与平等民主阵线与以色列共产党迎击内塔尼亚胡法西斯政府挑战的决心。集会结束时，共产党员们高唱《国际歌》。

纪念五一国际工人团结日的活动，今天（5月1日）将在以色列各地举行。我们将在特拉维夫-雅法、耶路撒冷、阿卡、西加利利的库福·亚西夫和其他地方举行集会、示威和辩论。

今天（5月1日），从黎明到清晨，当来自被占领土的巴勒斯坦工人经埃亚尔（Eyal）检查站进入以色列时，以色列共产党的活动家以及和平与平等民主阵线的国会议员向他们献上了鲜花。埃亚尔检查站是巴勒斯坦工人最繁忙的入口之一。每天都有成千上万的巴勒斯坦人通过以色列检查站前往他们的工作地点。为了养活自己和家人，为了按时到岗，许多人不得不在凌晨两三点就早早出门，在检查站排起长队。通过检查站后，他们将乘公共汽车前往他们工作的以色列城市，通常是各个建筑工地。

列万·科古瓦什威利的家人称他被枪击时正在开车上班，并且这位年轻人没有参与反抗独裁的大规模抗议。

哈萨克斯坦总统卡西姆若马尔特·托卡耶夫（Kassym-Jomart Tokayev）周五授权“安全部队”向抗议者开火，打开了“镇压反政府抗议的行动已经开始使用暴力的戏剧性升级”的大门。在向全国发表的电视讲话中，托卡耶夫使用了严厉的法西斯言论，将参与抗议的人称为“恐怖分子”、“土匪”和“极端分子”——尽管目前尚不清楚是什么导致和平抗议活动爆发并演变成暴力活动。托卡耶夫说：“我已经下令执法部门和军队可在不事先警告的情况下开枪杀人。”。“不投降的人将被消灭。”

最近，人们越来越担心，随着互联网和手机服务严重中断，有时甚至完全被封锁，以及多个机场关闭，可能会有更大范围的打击行动，这使得人们很难知道国内发生了什么，也很难让外界了解动荡的真相。

据大赦国际（Amnesty International）东欧和中亚事务主任玛丽·斯特拉瑟斯（Marie Struthers）说：“在哈萨克斯坦展开的抗议活动已经演变为暴力活动，是当局普遍镇压基本人权的直接后果。多年来，政府无情地迫害非暴力的异见者，使哈萨克斯坦人民处于悲观和绝望的状态。”

“哈萨克斯坦当局必须立即无条件释放所有被随意拘留的人，解决国家过去犯下的虐待行为，而不是威胁镇压抗议者，并以和平方式处理局势。被指控犯有国际公认的暴力行为罪的抗议者应当在国际人权法的保护下受到公正的审判。”她说。

除此之外，托卡耶夫还请求俄罗斯领导的军事联盟集体安全条约组织提供帮助，该组织的部队于周四（1月6日）开始抵达。哈萨克斯坦城市仍然实行宵禁，托卡耶夫周五（1月7日）晚在推特上表示“我国的反恐行动仍在继续”，警察、国民警卫队和武装部队正在开展“大规模、协调一致的恢复法律与秩序的工作”。

这个中亚国家在本周经历了过去30年来最严重的街头抗议，数百人在骚乱中丧生。示威活动始于天然气价格翻倍的事件，并迅速蔓延到全国各地，这反映出人们对独裁统治的广泛不满。据以色列共产党希伯来语周刊Zo Haderech[1]报道，哈萨克斯坦大规模工人罢工和人民示威的原因是高物价、失业、贫困、苦难和其他重大社会问题，自苏联解体30年以来，资本主义制度导致数百万人面临这些问题。

译注[1]：Zo Haderech，创立于1965年，是以希伯来文为主的以色列共产党的周刊。Zo Haderech意为“这就是正道。”

Zo Haderech的网站称，哈萨克斯坦左翼势力要求：“释放所有被警方拘留的抗议者，以及释放所有政治犯；废除所有反工会和反劳工的法律，这些法律近年来已宣布数百个工会为非法，目的是让政府控制工会运动，并使哈萨克斯坦社会主义行动和哈萨克斯坦共产党合法化，这两者已经被当局禁止。”

• 原文链接： https://maki.org.il/en/?p=30089

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图：纪念以色列共产党成立100周年的海报（2019年）

就近期暴力活动升级[1]的问题，以色列共产党（Communist Party of Israel）的领导成员、争取和平与平等民主阵线（Hadash）及“联合名单”（Joint List）的国会议员奥弗·卡希夫（Ofer Cassif）同《雅各宾》杂志[2]的丽娜·达拉莎（Leena Dallasheh）进行了对话。卡希夫指出，暴力升级同以色列当前的政治僵局与内塔尼亚胡继续维持对国家掌控的企图有直接关系。他详细阐述了以色列共产党对结束冲突的愿景，并强调：要想缔造一个能支持难民回归权和以色列境内巴勒斯坦人的平等权利的公平解决方案，结束占领是要迈出的第一步。《雅各宾》杂志于2021年5月27日发表了采访内容，以下是访谈摘录。

译注：[1]2021年5月10日至起，以色列和加沙地带武装组织之间爆发严重冲突，造成以方12人死亡、300余人受伤，巴方232人死亡、1900余人受伤。双方于5月21日开始停火。

[2]美国左翼杂志。下文《雅各宾》杂志简称“雅”，奥弗·卡希夫简称“卡”。

雅：您能先给我们简要介绍一下自以色列和哈马斯停火以来的局势吗？

卡：只要占领还在持续，停火就改变不了什么东西。当然，对于遭受着最近流血冲突的平民来说还是改变了很多的，但就总体局势而言，一切都没有发生改变。停火并不意味着以色列政府，特别是内塔尼亚胡和他手底下的匪帮准备做出任何改变——如果他真的想要做出什么改变的话，我只怕事情还会变得更糟。所以说在这个情况下，特别是当你进入以色列占领下的东耶路撒冷、以色列南部，或者是其他的占领区，空气中依然弥漫着紧张和焦灼。在这些地区，停火前后就没有什么显著的区别。

图：以色列国会议员奥弗·卡希夫前往以色列占领下的东耶路撒冷访问居住在谢赫杰拉[3]（Sheikh Jarrah）巴勒斯坦社区的家庭，《这就是道路》[4]周刊摄于2021年4月23日

译注：[3]谢赫杰拉是一个位于东耶路撒冷的犹太-巴勒斯坦混合定居点，是本次巴以冲突的直接导火索。1948年第一次中东战争前此地即已成为两民族的混合定居点，第一次中东战争中，作为对以色列武力驱逐在以定居的巴勒斯坦人的报复，约旦武力驱逐了居住于此的犹太人。1956年经联合国巴勒斯坦难民署（近东救济工程处）批准，约旦将28户来自海法等地的巴勒斯坦难民安置于此，但由于各种原因，直至1967年以色列完全占据东耶路撒冷时，该28户巴勒斯坦家庭依然没有获得法理地契，处于无产权状态。本次巴以冲突中，以色列驱逐这些巴勒斯坦家庭成为了整场冲突的导火索。

[4]《这就是道路》周刊，即Zo HaDerech (“This is the Way”)，是以色列共产党的希伯来语左翼周刊。该周刊以希伯来语写作新闻、评论和专栏周刊为特色，主要介绍全球的工人运动、阿拉伯社会的风土人情，并在结束占领以及工运、女权等问题上同右翼统治集团开展论战。

雅：您前几天发推特说：“内塔尼亚胡四处煽风点火来维持自己的地位，我们得在一切地方用一切语言说这个事。”实际上，这正和我想问您的最近一轮暴力升级的问题有关。正如您所说，在长期的历史视角下这种升级是自然合理的，但若聚焦在最近一轮升级的这个时间点上，这似乎也与以色列内部的政治僵局有关，即内塔尼亚胡未能组建政府，他的力量非常薄弱。您能详细的阐述一下当前的这部分冲突么？

卡：内塔尼亚胡就是个煽风点火的神经病。我不是唯一一个这么说的人——甚至那些和我政治派别不同的人也同意这么说。只要占领持续一天，停火就改变不了任何东西。以色列前总理埃胡德·奥尔默特（Ehud Olmert）[5]（他根本算不上什么左翼）两周前警告说，内塔尼亚胡为了保住他的权力，准备“点一把火”，特别是在耶路撒冷地区，他实际上是在暴力升级前两三天说的。以色列前国防军总参谋长丹·哈卢茨[6]（Dan Halutz）（他显而易见不是左翼）也说了一些相似的话。昨天或者是前天，《以色列晚报》[7]（Maariv）上有一篇文章称，内塔尼亚胡自己的利库德党内部都有人说他为了保住自己的权力想要让紧张局势持续升级，还说内塔尼亚胡相信，如果要举行第五轮大选，他肯定能从这场冲突中捞到更多的席位。

译注：[5]埃胡德·奥尔默特在2006年至2009年间任以色列总理，其2005年与前总理沙龙退出利库德党组建前进党，该党总体上是一个中右翼政党，推行温和的锡安主义。奥尔默特执政奉行沙龙主义路线，主张从占领区撤离。在他下台后，以色列即开启长达十余年的内塔尼亚胡时代。）

[6]丹·哈卢茨在2005年至2007年间担任以色列国防军总参谋长和以色列国防空军司令，他于1966年开始于以色列国防军中服役，曾策划指挥了2006年的针对平民的贝鲁特大空袭，称“真主党每朝海法发射一枚导弹，我们就摧毁贝鲁特的一座建筑”，是一个典型的鹰派司令官和战争狂人。

[7]以色列第二大报刊，于1948年创刊，长期秉持中间偏右的意识形态。2011年由于投资人严重拖欠工资，该报工人成功组织抗议活动结束了财团控制该报的历史。2012年该报开始旗帜鲜明地反对内塔尼亚胡，意识形态上有所转变。

我相信这是一种策略。就像我说的，内塔尼亚胡是一个煽风点火的神经病，精神病患者的主要特征之一就是他们不关心任何人。内塔尼亚胡只想继续掌权——这很大程度上其实是因为他不想因腐败指控而入狱[8]。

译注：[8]腐败问题是以色列政界军界进入21世纪以后的老大难问题。上文所提的埃胡德·奥尔默特因腐败入狱直至2017年才获释，丹·哈卢茨也长期受到腐败指控。

内塔尼亚胡所涉贪腐指控包括与企业进行利益交换、收受价值巨大的礼物等。以色列媒体报道说，如果内塔尼亚胡罪名成立，他因受贿罪可被判最高10年监禁，因欺诈罪和违背公众信任罪可总共被判最高3年监禁。[新华社2020年5月25日耶路撒冷电]

再次强调，我们不应忽视此次暴力升级的开始与内塔尼亚胡失去执政权之间存在联系的可能性——内塔尼亚胡可能会输给竞争对手亚伊尔·拉皮德[9]（Yair Lapid）。事实上内塔尼亚胡为筹划这种暴力升级已经准备了很长一段时间：2019年，他命令警察在大马士革门[10]设置围栏，他知道这样做会引发许多争议，因为大马士革门是许多巴勒斯坦年轻人在斋戒之后聚集的传统场所。他就这么下令修围栏，然后引起争议——他就是故意这么做的。

译注：[9]以色列“拥有未来”党领导人亚伊尔·拉皮德当地时间2021年6月11日与其他7个党派签署最终联合执政协议，为这一执政联盟在13日通过议会投票、结束已执政12年的内塔尼亚胡政府铺平了道路。根据协议，以色列统一右翼联盟领导人贝内特将首先出任总理一职至2023年，此后由拉皮德接任总理一职至2025年11月。[央视新闻]

[10]事实上，大马士革门近年来一直是以色列政府镇压巴勒斯坦人的重要场所，由于大马士革门是巴勒斯坦人的传统聚集区，也是本地的一个伊斯兰宗教中心，多年来以色列政府和军方都尝试找各种理由和借口驱逐甚至血腥攻击巴勒斯坦人。在本次巴以冲突中，内塔尼亚胡也组织了极右翼游行专门打击在大马士革门活动的巴勒斯坦人。

在谢赫杰拉也长期存在着种族清洗政策（不只是此地有种族清洗）。在暴力升级的前几天，这种种族清洗事实上已经到了极为残酷的程度。

有人说极右翼的以色列国会议员和（犹太）定居点领袖伊塔马尔·本·格维尔[11]（Itamar Ben-Gvir）应对在谢赫杰拉煽动暴力负责，但我认为内塔尼亚胡应对此负责。对我来说，本·格维尔只是一个代理人。本·格维尔的确是跑到了谢赫杰拉的巴勒斯坦社群中，在那些主人即将被驱逐、即将授予犹太人的房产前安置他的办公室，但我认为内塔尼亚胡的所作所为就是把“火柴”交给了本·格维尔，让他去煽风点火。在哈马斯发射导弹的前两天，内塔尼亚胡还告诉本·格维尔：“快离开谢赫·杰拉，因为你要是不离开的话，哈马斯就要朝耶路撒冷发射火箭弹了。”

译注：[11]伊塔马尔·本·格维尔是著名以色列锡安种族主义者，其早年频繁接触锡安恐怖主义卡汉主义及其组织，该主义主张完全驱逐阿拉伯人，并通过战争建立一个国土从尼罗河到两河流域的犹太国。本·格维尔于2019年发表社评，声称“居住在以色列的阿拉伯人全都是不忠的，必须全部驱逐”，此人极为崇拜恐怖分子巴鲁克·戈尔茨坦，后者曾制造了骇人听闻的希伯伦惨案，当时他闯入清真寺向正在礼拜的穆斯林开火，导致29人死亡，125人不同程度受伤。2021年本·格维尔组建极右翼政党锡安主义宗教党，获得以色列国会议席，正式迈入政坛。

雅：您已经提到这一点了，那么就本·格维尔及其同伙领导的定居者运动正在1948年（巴勒斯坦一方的）边界内扩张这一问题，您是否能做更多的补充？

卡：多年以来——一次又一次地，特别是在内塔尼亚胡的统治之下——巴勒斯坦被占领土上的（犹太）定居者自称所谓“土地之主”。他们把自己看成是这片土地的领主，好像可以无法无天了。在这些占领区里，他们射杀巴勒斯坦人，烧毁他们的田地，砍伐他们的树木，他们扔石头砸死或者直接开枪杀死巴勒斯坦人——同时法律对他们根本不起作用。

一次又一次地，这种殖民主义立场也开始反噬以色列自身了。那些狂热者做了我说的那些事却受不到任何惩罚，总理先生一直把他们看作是“先驱”“英雄”。最终，他们也把这种暴力的枪口对准了犹太人。我的朋友，拉比阿里克·阿舍尔曼[12]（Rabbi Arik Ascherman），也遭到了（犹太）定居者们的恶毒攻击。既然他们能被允许攻击巴勒斯坦人，那怎么可能保证不会对人权活动家做同样的事呢，哪怕他都不是个巴勒斯坦人——或者说，哪怕他就是个犹太人呢。

译注：[12]阿里克·阿舍尔曼是犹太人，是一名改革派拉比（犹太教神职人员），他从1995年以后参与“人权拉比”（Rabbis for Human Rights）组织，并于2012-2017年担任该大会主席，“人权拉比”组织是一个由部分犹太拉比组成的公益组织，主张保护犹太人和巴勒斯坦人的人权，反对对巴勒斯坦人的驱逐政策和暴力活动。2017年后他创立了“正义律法”（TORAH OF JUSTICE）组织并担任主席至今。2021年4月7日，阿里克在约旦河西岸遭到犹太定居者的袭击，伤重送医，这段袭击视频在网络上广为流传——事实上，阿里克近年来经常受到极端锡安主义者的袭击。

这些定居者在所谓的“混居城市”[13]——比如阿卡、雅法、海法、卢德——搭建他们的“巢穴”，而他们这么做根本就不是为了在那里生活或者同他们的巴勒斯坦邻居构建好的关系，他们去那里就是为了取代那些原住民邻居们，所以说那里永远都有爆发冲突的可能性。

译注：[13]“混居城市”一般指的是阿卡、雅法、海法、卢德、拉姆拉五个犹太人与阿拉伯人混居的城市，其中根据1948年边界，拉姆拉应当是巴勒斯坦城市。以色列中央统计局定义“混居城市”为犹太人占绝对多数，阿拉伯人占少数的城市，这样一来加利利地区的上拿撒勒和马阿洛特塔希哈也都可以算为“混居城市”。

像卢德、雅法和阿卡这种地方本身就是冲突的种子，他们只是等待着正确的时机。由于这种占领，以及总理的政策，这种3K党一样的氛围也渗透进了以色列内部。内塔尼亚胡说他永远不会允许阿拉伯人对犹太人制造“宗教屠杀”[14]（pogrom），但他从未对犹太人对阿拉伯人处以私刑（lynch）的行为提出反对，甚至是对此事只字不提。这也暗示了犹太人完全可以对阿拉伯人处以私刑（lynching）。

译注：[14]“pogrom”原意即是指针对犹太人，犹太教徒的大屠杀，带有极强的种族主义色彩。

以色列共产党编者按：在希伯来语俚语或者那些用英语来说话、写作的以色列人那里，“lynch”和“lynching”这两个术语用于表示一种针对“他者”族裔或民族集体的，针对一个人或一群其他族裔进行的，自发性或巧合性的暴力活动，这有可能导致重伤与死亡，但也不一定会如此。此处使用这两个词，不应该被理解成美国南北内战后南方常见的针对黑人的那种法外吊死、勒死或者分尸行为。

卡：我希望非常清楚地强调，针对平民的暴力活动是我和我的伙伴们所完全拒绝的，无论是巴勒斯坦人攻击犹太人还是犹太人攻击巴勒斯坦人都是如此。我们与3K党那样的私刑氛围做对抗，这种氛围已经由于占领，特别是总理的政策渗入了以色列内部。我们反对针对巴勒斯坦人的暴行不代表我们就支持针对犹太人的暴行，反之亦是如此。

雅：你多次提到以色列的殖民体系。在此体系下，你如何看待你们与“联合名单”（Joint List）[15]的政治方案？

译注：[15]该联盟成立于2015年1月23日，由“和平与平等民主阵线”（哈达什。以色列共产党领导的社会主义政治组织）、“阿拉伯复兴运动”（塔阿勒）、“联合阿拉伯名单”（拉阿姆）和“民族民主联盟”（巴拉德）四党组成。该联盟在2015年选举中赢得了 13 个席位，但内部斗争导致其在 2019 年 4 月的选举中分崩离析。然而，在接下来的两次选举（2019 年 9 月和 2020 年）中，四党决定再次联合竞选，分别获得 13 和 15 个席位。该联盟在意识形态上是多样的，包括共产主义者、社会主义者、女权主义者、伊斯兰主义者和阿拉伯民族主义者。

卡：目前最重要的是彻底归还在1967年所占领的领土。这对我们的社会来说就像是身体里的肿瘤。在过去两周内我们经历的许多事情都是由这次占领所带来的副产物。以色列的殖民体系必须被尽快摧毁。在这里我谴责国际社会多年以来对这种情况失声罔顾。他们在很大程度上，需要对目前局势的持续恶化和流血事件负责，因为他们没有采取任何重要的措施来结束这场冲突。

这场分裂并不在于犹太人和在以巴勒斯坦人之间，相反是在那些支持犹太霸权和支持平等与民主的人之间。我所做的斗争并非针对以色列这个国家，而是反对那些使以色列变为种族主义和殖民主义国家的政策。首先应彻底结束1967年的占领，于加沙和约旦河西岸建立一个以东耶路撒冷为首都的巴勒斯坦独立主权国家。此外，对于巴勒斯坦难民问题也必须要有个公正的解决方案，并接受联合国关于巴勒斯坦难民返回故乡的权利的决策等。这是必须做的第一件事情。

第二件事情是告诉以色列——不管它会以什么新名字命名——它必须变成一个真正民主的国家，公民之间不因种族、国籍、宗教或其他方面而有所不同。当世界上如此多的领导人和国家称以色列为民主国家时，我感到震惊。每个人都知道，现代民主是建立在一个基本原则之上的，那就是平等。

我们也许会因平等究竟是什么或是其包含的东西的不同而意见相左。作为共产主义者，我当然认为其深层含义必须包含社会和经济上的平等。但现代民主制度最起码要有民事平等，而以色列甚至连这都没有。

雅：有些人可能会认为你说的一些地方有所矛盾，因为一方面你列举了殖民体系并强调了这与南非种族隔离制度的相似之处。但在另一方面，你似乎维护和平与平等民主阵线和以色列共产党的两国方案（two-state solution）[16]，但许多人争论这已不再可行。你对此有何回应?

译注：[16]两国方案，即为两个民族建立两个国家以解决以巴冲突的方案。

卡：这是一场旷日持久的争论，尤其是在过去几年。对此我想说两点。首先，在立场上，我们支持两国方案，因为巴勒斯坦人民从来没拥有过民族自决，并且我们相信人民自决是与列宁留下的共产主义传统相符合的（在布列斯特-立托夫斯克和约之前）。我们也认为巴勒斯坦人民应当拥有民族自决权和一个独立的主权国家。

例如，在列宁时期，有一场关于乌克兰人民自决的辩论，而列宁支持乌克兰自决。他解释说，为了减少处于战争状态的人民之间的敌意，人民自决和民族自由是必须的。在人民之间存在敌意的国家是不可能实现社会主义的。且这也是我们所说：巴勒斯坦人民的民族自决不仅是巴勒斯坦人民的民族联盟的一部分，而且是促进社会主义社会实现的一种手段。

这是我们支持两国方案的两个原因（当然，我们也支持以色列境内巴勒斯坦少数民族的权利）。我们支持的两国方案是基于这两项原则：民族自决和建立社会主义社会。而且别忘了，巴勒斯坦人是原住民。

现在，我不认为党内有人在意识形态上反对一国方案。但我们都认为，在目前的情况下一国方案将造就一个种族隔离国家。它不会成为一个民主的国家，因为权力掌握在多数民族即犹太人手中。

我们必须为争取巴勒斯坦人民的解放与反对日益残酷的占领而斗争。并且我们也必须为实现以色列国内严肃而意义深远的平等而斗争。

• 来源：以色列共产党网站

http://maki.org.il/en/?p=27837

• 翻译：高君宇、月白

校对：阳阳